El presente trabajo recoge diversos artículos elaborados en una serie histórica que arranca desde finales de la década del 80 hasta el presente. A medida que los fuimos produciendo, como respuestas a solicitudes específicas, o tal vez a las demandas y necesidades urgentes propias de quien escribe, íbamos retornando en cada artículo al tema de las vinculaciones ecológicas de la lucha social. Posteriormente, fieles a la interpretación marxista de la historia y la vida, nos percatamos que las nuevas fuentes del conocimiento ecológico podrían ser el hilo unificador de los distintos trabajos. Por lo anterior fuimos retrabajando los distintos artículos para darles secuencia, continuidad y aspirando a la pertinencia que deberá juzgar el lector.
¿Cómo la salud del individuo, tomado como unidad aislada, se construye en relación con el marco poblacional de referencia y cómo este se relaciona íntimamente con el ambiente en que le toca vivir? ¿Cómo el ser humano recrea a la naturaleza transformándola de lo social y en la construcción de la salud humana? ¿Qué es lo social? ¿Qué papel juega el trabajo en la formación de lo social y en la construcción de la salud humana? ¿Qué pesa más en construcción histórica: el libre albedrío -llámese conciencia- o las rígidas determinaciones que se superponen en el espacio-tiempo? Estas son las determinaciones que el autor aborda en este trabajo, a cuya lectura invitamos tanto a los preocupados por las ciencias de la salud, como a los que se baten en los campos de las ciencias sociales y políticas.
En el presente trabajo pretendemos demostrar lo siguiente: que no sabemos qué es la salud; no sabemos cuando se da inicio al proceso de lo sano hacia lo no sano, por lo tanto no podemos determinar cuándo se origina la enfermedad. La medicina es una ciencia de probabilidades y el arte del manejo de la incertidumbre. Las investigaciones científicas se orientan a aceptar la hipótesis del monismo biológico, que atribuimos a los productos químicos del estrés, razón por la cual el ambiente social forma parte de los procesos fisiológicos. Con toda la información disponible, estamos en los albores de un paradigma: Las alteraciones de la fisiología social como causal de enfermedad
Como estudio sectorial, constituye un exhaustivo examen de una comunidad agobiada por carencias y limitaciones de todo tipo ubicada en el corazón de la región de Azuero. Estructura económica y social básicamente agraria, en donde el parvifundio conlleva a la exhaustiva explotación del suelo y la familia extensa como modelo de estructuración reduce las posibilidades de movilidad. El Valle de Tonosí constituye un fenómeno gregario que se repite de manera casi invariable en las poblaciones rurales de América Latina y otros continentes.
El presente estudio contribuye a la bibliografía de identidad nacional en Panamá por su aplicación del análisis antropológico posmodernista, casi inexplorado en este país hasta el momento. Inversamente, contribuye también a la antropología de las identidades, en general, porque estudia, discute y aplica los paradigmas antropológicos actuales en un caso hasta ahora desconocido en la antropología cultural: la identidad panameña. La investigación de campo que da sustento a este estudio fue realizado en la ciudad de Panamá durante los años 1990 a 2002.
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